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邓石如是清代碑学的先驱中晚清碑学运动的奠基人。

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邓石如是清代碑学的先驱中晚清碑学运动的奠基人。

邓石如是清代碑学的先驱中晚清碑学运动的奠基人。他也是中国书法史上为数不多的以布衣身份、全凭自己艺术傲立书坛的大书法家。邓石如在艺术上全面篆、隶、真、行、草诸体皆精尤其隶书、真书、行书、篆书、篆刻在广泛学习民间书法的基础上变化出新形成了鲜明的个性。拓展了书法的笔法。

而作为职业书法家、篆刻家他的乐成也突破了历史上艺术对政治的依附——非达官显宦其书不贵的非学术痼习为艺术、学术的良性生长点燃了引航灯。

1、中国文字工程总设计师：秦代李斯

说起张瑞图不熟悉书法史的人可能感受这个名字比力生疏。

因为有很长一段时间他在书法史上遭受“冷处置惩罚”。原因是在历史上他有一段不太色泽的履历就是和晚明大阉人魏忠贤有牵连。崇祯天子清算“阉党”他也被“钦定逆案”罢官削爵归里。中国书法向来“书”、“德”并重。

有了这样的人格斑瑕人们自然要对他“另眼相看”。诚然作为一个知识精英任何时候不能放弃责任、道义。“不义而富贵于我如浮云”这是先贤的胸怀和教诲也是千万年来作为中国历史“脊梁”的知识精英的精神追求。

然而生命的踬跌吸取教训虽然重要我们也大可不必固此而讳言他在艺术上的成就。无论如何他用他奇特的笔墨和心智凿开了书法形式、语言的一片新天地。

2、让学界为之癫狂：东汉大书法家张芝

赵孟頫的书法在元朝“复古主义”思潮影响下回归“二王”在经心研究“二王”正统经典的基础上变化出新在楷书、草书、行书各领域都取得了很高的成就。

他的楷书、行书、草书都是在继续“二王”的基础上把“二王”所代表的东晋士人贵族风范加以通俗化使经典的内在精神和外在形式美找到了一种适合公共流传和浏览的形式。所以他在中国书法史上可以说是唯一一个能在纯粹的传统语言样式中崛起、能和历史上那些开宗立派大师遥相呼应的大书法家。

3、右军本清真潇洒出风尘：东晋大书法家王羲之

东晋书法家王羲之险些就是中国书法的代名词。如果说要推选中国书法第一人无论在学术界还是在民间大家都市不约而同推荐王羲之。

因为他对中国书法影响无人可及。王羲之对中国书法的意义绝非仅仅在缔造一种新的汉字书写视觉样式或在技术上集时代之大成缔造了形式妍美气势派头典雅的正书、行书和草书开一代之新风。更重要的是在人格、价值观、行为品格上他以万人敬慕的超级贵族佳子弟的身份而逾越俗流在艺术形式与文人精神品格之间缔造了一个超然独立的幻影般理想人格诠释了儒道思想大师在着作中论述的中国文人名士理想。

故而他被中国历代文人尊为“书圣”。王羲之的代表作《兰亭序》被成为“天下第一行书”。

4、达其情性形其哀乐：唐代书家兼理论家孙过庭

作为秦始皇战略谋士的李斯他的人生获得极大乐成。政治上的至高无上使他文化上获得英雄造时势的机缘。秦始皇统一六国“书同文”、“车同轨”李斯成为中国文字全国统一工程的总设计师。在李斯主持下中国文字拥有了一种新的统一形式——小篆。

从商代甲骨文以来在“六书”（六种造字法）引导下各诸侯国缔造的“同字异形”文字今后退出历史舞台春秋战国以来“文字异形”现象获得有效停止。中国文。

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